(卡巴尔通讯社10月15日电) 前一天，吉尔吉斯共和国总统扎帕罗夫签署了“关于落实吉尔吉斯共和国《丧葬法》的措施”的命令。
穆夫提（教法说明官）受命简化丧葬传统并发布适当的教令，以避免在坟墓上安装纪念碑造成浪费。吉尔吉斯斯坦穆斯林教管理局教令部门专家拉夫尚·埃拉托夫（Ravshan Eratov）向卡巴尔通讯社介绍了当前工作，近两年这项工作的目的一直是防止浪费。
- 昨天，总统颁布法令，赋予穆夫提多项职责。现在在这方面已经开始了哪些工作？
- 关于执行 “殡葬法”的总统令旨在避免过度殡葬，平衡当今穆斯林社会地位。如今，在安葬过程中会出现互相攀比的情况：一个人立大理石碑，另一个人放花岗岩石，还会践踏附近其他穆斯林的坟墓。为制止这种现象，总统已指示穆夫提使穆斯林的葬礼符合教法规定。吉尔吉斯斯坦穆斯林精神管理局目前正在起草一份教令，规定，从死者去世的那一刻起，在洗礼、摆桌中停止浪费行为，不在坟墓上放置大理石和花岗岩石块以及安装金属栅栏。
- 根据伊斯兰教义，埋葬死者是否有任何规定，是否有某些要求？
- 正如先知圣训所述，不允许在坟墓上放置石板、高大建筑物（无论是石膏、混凝土还是粘土制成），也不允许在坟墓上刻字。此外，禁止在墓碑上坐下或行走。毕竟，逝者死后应得到与生前同样的尊重。也许有人会问，为什么伊斯兰教法禁止安装墓碑？首先，这是为了避免浪费，因为昂贵的石头对任何人都没有好处；其次，那些去墓地为逝者诵读《古兰经》的人的内心应该从那里走出来，不受其影响，重要的是要理解 “从罪恶的世界进入真理的世界”意味着什么。
- 如今，在为坟墓立碑方面，人与人之间存在着不平等。现在情况会改变吗？
- 为坟墓立碑造成了一种竞争，人与人之间不再平等。有的人自高自大，有的人则没有能力，他们因为无法为逝者立碑而感到不平等。因此，我认为这项教令将消除社会上关于葬礼的所有争议。此前，穆夫提一直在提高人们对这些问题的认识。这项教令将结束上述问题。目前，相关部门已开始大规模完成分配给他们的任务。
- 据悉，坟墓上的纪念物和栅栏应使用木质材料，高度不超过 70 厘米。在这方面做了哪些工作？
- 我们现在正在考虑是否有可能在教令中规定，为了防止浪费，有必要在不超过 70 厘米的木质材料上做记号，以便人们来到墓地时能够确定自己亲人的位置。坟墓应该是最简单、最简朴的。关于围栏，伊斯兰教法允许将坟墓外围用围栏围起来，以免人和动物在上面行走，同时还要进行清洁和绿化，并修建一条让人感觉舒适的小路。之后的埋葬将根据该法和穆斯林教管理局发布教令进行规范。
- 两年前，吉尔吉斯共和国总统颁布了 “关于简化吉尔吉斯共和国家庭庆典和追悼仪式的措施”总统令。这期间是否停止了丧葬费用，在追悼仪式上宰杀牲畜是否有变化？
- 当然，有一定结果。在这一年里，我们对村里的积极分子、长老、伊玛目和当地居民开展了解释工作。他们接受得很正确。有些人专门来到穆夫提面前表示感谢。在城市里，葬礼仪式并不突出，而在乡村，由于虚假的骄傲，他们借钱举行葬礼。
但后来，人们表达了对社会平等必要性的看法。然而，我们远不能相信一切都已井然有序。
例如，在奥什州和巴特肯州，人们长期以来一直在葬礼上保持谦逊。可以说，其他州也开始减少不必要的开支。在纳伦州和伊塞克湖州，丧葬费用过于浪费，牛被宰杀了几十头。现在，屠宰已减少到一个。随后，各州的长老、乡镇代表和人民聚集在一起，制定了内部规则。现在，昨天颁布的法令将为葬礼带来秩序。（卡巴尔记者 Meerim Duyshenalieva）